מהומה בקהל

הרצוג גינה מוות פלסטיני, וספג שאגות 'בוז' מהקהל

נשיא המדינה נשא דברים באירוע לציון 40 שנה לפטירת ראש ישיבת מרכז הרב, וגינוי שלא מצא חן בעיני חלק מהקהל הוביל לשאגות בוז • כך הוא הגיב - וזכה למחיאות כפיים (אנשים, TV)

מהומה בעת נאום הנשיא: נשיא המדינה נשא הערב (שלישי) דברים באירוע לציון 40 שנה לפטירת ראש ישיבת מרכז הרב, הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל. בין הדברים הזכיר את מותו של הפלסטיני בן ה-80 - וזכה לקריאות בוז.

"המוסר היהודי היה נר לרגליו של הרב צבי יהודה, ובאופן שצריך להיות נר לרגלי כולנו, ובמיוחד בעת הזאת", אמר הנשיא במהלך דבריו.

"לפני שבעים וחמש שנים, לאחר שהיה עד לאירוע מטלטל של תקיפת ערבים בידי נערים יהודים, כתב ופרסם הרב את השורות הבאות, ואני מצטט: "נצטערתי ונתביישתי מאוד למראה עיני זה... מציאות העובדה הזאת, שהכאיבתני והעליבתני, מחייבת אותי להעירכם על הצורך בשימת לב חינוכית יתירה ומיוחדת לביטול אפשרויות שכאלה, גם מצד עצמה של תורת היהדות ומוּסרה וגם מצד הערך המעשי היישובי והמדיני של משמרת דרכי שלום ויחסי שכנים".

"מילותיו של הרב צבי יהודה תקפות ביתר-שאת גם היום", הוסיף, "רק לפני ימים אחדים שמענו על מקרה טראגי, שבו עמר אסעד בן ה-80, מצא את מותו באירוע שצריך להיות תמרור אזהרה בפני כולנו. המוסר היהודי אינו יכול להכיל או להיות אדיש לכך. דבריו הנכוחים, הנוקבים, המדוייקים של הרב צבי יהודה מחייבים גם היום. "והיה מחניך קדוש", הוא ציווי יסוד שאל לנו לחרוג ממנו".

כאמור, הדברים גררו זעם רב וקריאות בוז נשמעו מן הקהל, הנשיא הגיב בהמשך ואמר "אני לא יכול להתעלם ממה שהיה פה לפני כמה דקות", אמר, "אני אומר לכולם: צריך ללמוד ולהכיר את האחר, כי כולנו נבראנו בצלם, זה יכול להיות גם הסבא שלנו", גם דברים אלו התקבלו בזעם והקהל הגיב בכפיים, צעקות ושריקות מחאה.

האירוע התקיים בבנייני האומה בירושלים, והשתתפו בו ראש העיר ירושלים משה לאון, נתן שרנסקי, ראש ישיבת מרכז הרב הרב יעקב אלעזר כהנא שפירא, הרב חיים דרוקמן, הרב זלמן מלמד, רבני הציונות הדתית, ראשי ישיבות, רבנים ועוד.

כזכור, במהלך פעילות מבצעית שנערכה בכפר ג׳לג׳ליא של גדוד 'נצח יהודה' נעצר הפלסטיני עמאר אסעד בן ה-80 ולאחר שהתנגד נאזק באזיקונים, בתום העילות אחרי כחצי השעה, שחררו הלוחמים את אסעד מהאזיקים אך לא בדקו את מצבו, לאחר מעשה התברר כי בעקבות מצבו הבריאותי הלקוי הוא מת.

בתחקיר האירוע נקבע כי היה כשל ערכי של הכוח וטעות בשיקול הדעת, תוך פגיעה חמורה בערך כבוד האדם, וכן כי הכוח כשל בכך שעזב את המקום והשאיר את אסעד שוכב, מבלי לוודא את מצבו לאשורו. כמו כן, עלו פערים מקצועיים בתכנון ובביצוע המשימה.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (17%)

לא (83%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

22
בשתי מילים: נשיא דמיקולו!!!!!!!!!!!
אוראור זהבי
21
המה יפית של המזרוחניקים הגיע מזמן לדרגת בחילה מי מזמין 0מולנים בכלל
משה
20
הבעייה העצובה והעגומה שהנשיא הזה תלוש מהמציאות שהעם נעשק ויש עוני ואין צדק בבתי המשפט ובמערכות החוק וההפקרות חוגגת והוא מנסה כמו עו"ד לצייר תמונה יפה של המצב. אנא אדוני הנשיא, תתעורר כי קרו כבר מהפיכות נוראיות במדינות רבות בגלל שאננות כזו!
הקשיש
19
למה לא מספרים שירקו אח''כ על פרצופו של בוג'י?
בוז לבוזי
18
אין מישהו בעולם שהיה עומד מאחורי הנשיא בעניין הזה יותר מהרצי"ה. הוא התנגד לפגיעה בערבים וכיבד את מוסד הנשיאות כיסוד כסא השם בעולם. צודק גם הרצוג שיהודים לא משאירים אדם בן שמונים לקפוא קשור בידיו ורגליו ועוזבים את המקום . אני ממש לא מבין איך אדם שומר מצוות אפילו מזרוחניק קורא בוז על משהו שהוא מושכלות
הרצי"ה
הרצי"ה הביע התנגדות להצקה של נערי בית ספר לערבי זקן. לא לפעילות של חיילי צה"ל בשטח. הם היו בפעילות מבצעית והוא צעק, השתולל והפריע להם. עודף מוסריות עולה לנו בדמים (עיין ערך שיירת הל"ה- 35 לוחמים בתש"ח נרצחו בעינויים בגלל שחמלו על רועה ערבי שבסוף הלשין עליהם). אולי החיילים הפעילו שיקול דעת מוטעה, אבל
שרה
אז יהושע בן נון היה מזרוחניק? ודוד המלך? חשבת פעם להפעיל את השכל לא רק מול דף גמרא?
י
לא נכון. הרצי''ה דיבר על שנטפלו לאיזה ערבי על לא עוול בכפיו, וכאן הוא צעק על החילים במחסום והתנגד להם. ברור שצריך - במידת האפשר - לא להזהר בחיי אדם, אבל זה לא דומה. אם זה הדבר היחיד שלמד הנשיא מהרצי''ה (וגם זה בעיוות), זה כל מה שמעסיק אותו מדמותו המוסרית של הרצי''ה, - אז יש לו בעיא.
מד
17
כנראה שלכל נשיא יש את ה "בני עמי בחרו בטרור" שלו
דוד
16
חנפן חצוף ומאכזב .צריך לזרוק אותו מכל אירוע להבא .
ללא שם
15
כל הכבוד למזרוחניקים שבשעה טוב מגלים סוף סוף קצת כבוד עצמי
214
14
שקר - לא שאגו בוז זה היה קומץ שנבלע מהר מאד במחיאות הכפיים שהיו בהמשך באותם דברים.
יואב
13
כולנו נבראנו בצלם???? כולנו נבראנו בצלם א-ל-ו-ק-י-ם ! !
ללא שם
הוּא הָיָה אוֹמֵר, חָבִיב אָדָם שֶׁנִּבְרָא בְצֶלֶם. חִבָּה יְתֵרָה נוֹדַעַת לוֹ שֶׁנִּבְרָא בְצֶלֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ט) כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹקים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. (אבות ג, יד)
עיי"ש
צודק! יהודי עם ראש ישר אתה!
אברך
לאברך: בשתי מילים - תפסיק לקשקש!!!!!!
אוראור זהבי
הוא טועה - ולא צודק! במה הוא צודק בדיוק? והוא יהודי שמתבייש ביהדותו - והוא צבוע - ולא ישר!
אוראור זהבי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בבארץ: