בעקבות הסערה הציבורית

הגר"י זילברשטיין הסביר: מדוע בני ישיבות לא הולכים לבקר פצועים?

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין התייחס בשיחתו לטענה מדוע בני הישיבות אינם מסייעים למאמץ המלחמתי | בדבריו חידד כי בעצם מה שיושבים ולומדים הרי הם מונעים את הפצועים וההרוגים הנוספים ח"ו | "ליבי אומר לי שבזכותם תבוא הישועה במהרה", הוסיף (עולם הישיבות)

הגאון רבי יצחק זילברשטיין (צילום: עזרא טראבלסי)

לאור הטענות הנשמעות מדוע בני הישיבות אינם מתגייסים לצבא, ומדוע לכל הפחות אינם נושאים בעול ויוצאים לבקר את החיילים הפצועים בבתי החולים - כפי שנחשפה ב'כיכר השבת' דעתו של ראש הישיבה הגר"ד לנדו, בדברים שאמר לקצין ארז אשל, כי בשום אופן אין לבחורי ישיבות לבקר חולים, וגם הוסיף ואמר כי הדבר עלול ליצור טראומה וחרדה לנוכח המראות, ולהקשות עליו בהמשך לימודו.

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין, בשיחת החיזוק הקבועה אותה מוסר מדי שבת קודש, לאחר סעודה שלישית, בהיכל בית הכנסת 'המרכזי' ברמת אלחנן, התייחס לשאלה זו, וחידד והסביר את הדברים היטב, כפי שהובאו בקו 'שיח יצחק' מתורתו.

בדבריו בבית מדרשו אמר, כי עצם המחשבה מדוע בחורי הישיבות אינם מתגייסים או אינם משתתפים בנטל לכל הפחות בביקור חולים וכדומה היא מוטעית ואינה נכונה, שכן אנו מאמינים בני מאמינים בתורה הקדושה כי היא 'מגנה ומצלא', והיא השמירה העליונה והיחידה, ושום כח צבאי כזה או אחר אינו יכול להגן ולהציל אם לא השמירה העליונה של לומדי התורה.

הגר"י זילברשטיין הזכיר בדבריו, כי הכיר את פרופסור אלווין רדקובסקי ז"ל אשר התגורר ב'רמת חן', אשר היה יהודי שומר תורה ומצוות, ממפתחיה של הצוללת הגרעינית הראשונה והיה פיזיקאי ומומחה בכיר להנדסה גרעינית, ואירע פעם שיהודי אחד פגש אותו בעת מלחמה, ושאלו מדוע אינך מתגייס לצבא ולסייע בשדה הקרב. הפרופסור השיבו: 'שוטה שכמותך, אני בחכמתי מסייע למדינה כולה, ובפיתוחיי אני מונע איומים ומפגעים על החיילים הנמצאים במשימות השונות בשדה הקרב. אם אעזוב את הכל ואלך לצבא, הרי שאכניס את כולם לסכנה גדולה'.

ובזה חידד הרב זילברשטיין את דבריו: "בני הישיבות הם המגינים על כולם, וכמו שכתוב בבעל הטורים (דברים א, ג): 'בארבעים אלף בישראל, לומר אם יהיה תלמיד חכם בין ארבעים אלף אין צריכין לא רומח ולא מגן, כי תלמיד חכם מגן עליהם מאויביהם'.

"וממילא מי שמגיע וטוען מדוע אתם לא הולכים לבקר חולים ולסייע במאמץ המלחמתי, הרי למשוגע יחשב, שכן בני הישיבות ותלמידי החכמים גורמים שלא יהיה צורך לא ברומח ולא במגן, והם גורמים שלא יצטרכו טנקים ומטוסי קרב נוספים להגן, כי הם עצמם מגינים מהאויבים האכזריים. ובעצם מה שהם יושבים ושוקדים על תלמודם, הם מקיימים את הביקור חולים הכי גדול שיש, בדרך שלהם, שהם מוסיפים זכויות שלא יהיו עוד חולים בעם ישראל".

הגר"י זילברשטיין עמד על כך, כי בעיניו זה נס גלוי שבני הישיבות ואברכי הכוללים ממשיכים ושוקדים על תלמודם בלי הפרעות גם בימים אלו, למרות השנאה ה שיש מציבורים אחרים כלפינו, וניכר בזה אמיתות התורה, כי הקב"ה קבע בעולמו ש'אם לא בריתי יומם ולילה – חוקות שמים וארץ לא שמתי', כי אם העולם יהיה רגע אחד בלי תורה העולם ייחרב וכמו שכתב בנפש החיים, ולכן הקב"ה שולח את האפשרות שבכל מצב עולם התורה לא יפסיק ולא ימעט ולו במשהו, מעסק התורה הקדושה".

בתוך כך, בליל שבת קודש בסוף שיעורו, התבטא הגר"י בביטוי נדיר ואמר: "אנחנו זקוקים להרבה מאד רחמי שמים, שלא יהרגו חיילים, והשבויים ישובו לשלום במהרה, אבל אני בטוח שהישועה תבוא במהרה. מניין לי? ליבי אומר לי כך, היות ואני רואה ושומע שבחורי הישיבות שוקדים ויגעים בתלמודם עם כל הברע'ן, ומוסיפים ומתחזקים ככל יכולתם בתורה הקדושה, הרי שבלי ספק בזכות התורה ולומדיה ינצל העולם".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (86%)

לא (14%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

45
אשרינו שיש לנו מנהיג כזה בדורנו
ישיביש
44
מי שיושב ולומד שימשיך לשבת וללמוד אין ויכוח כל החרדים שלומדים באונו .מסתובבים בקניונים בפארקים. מתכבדים להרתם למאמץ. האמהות שלהם שישנות טוב בלילה מוזמנות לתרום למאמץ בתפילה ובתהילים
כבוד התורה
43
מה לגבי אלה שבלאו הכי קשה להם ללמוד כל היום ?
מענין
42
אבל כל היום הרחובות עמוסים הבחורים ובגברים שלא בלימוד…..אולי כדאי שאלה שלוקחים ״הפסקה״ ילכו לבקר או לסייע. הציבור פשוט מנותק מן המציאות. אלה שיושבים ללמוד אז יופי. ואלו שלא… לא מובן, מפחדים שיראו פצועים בבתי חולים? אולי הדבר דווקא יתן את הכח ללמוד יותר…
אמא
41
מה אם מפרסמים דברי כפירה בתגובות ? אם גדולי ישראל פסקו שאסור להתגייס לצבא של מינות כוחי ועוצם ידי מה השאלה בכלל !? ועוד שאין מספיק לומדי תורה אז איך שייך לבקש שיתגייסו לומדי התורה.
אדיר
40
אם היה נכון לפחות היו אומרים מי שברך לחיילים ולשוטרים, אלא זה הקו אנטי ציוני זו דעת הציבור החרדי כך הוא חושב טוב או לא טוב כל אחד שיעשה לשיטתו
אזלמה לא אומרים מי שברך לחיילים
39
הם לא הולכים כי הם פוחדים מהתגובות שיקבלו ובצדק
כפר שמריהו
38
לא ברור לי, בבית החולים מעייני הישועה ובאחרים יש המון מבקרים חרדים. מדוע אינם הולכים ללמוד במקום לבקר חולים? האם החרדים מתפללים לשלום החיילים באופן קבוע בבתי הכנסת או שחוששים ממתן לגטימציה לצה"ל?
חנה
37
הם עושים הסכם שותפות וחלוקת הנטל עם עמצם, וחושבים שהחילונים( שאמורים להיות חלק מההסכם), מקבלים את המשוואה המגוככת הזו.
שאול
זה בדיוק הקטע שהחילונים החליטו בינם לבין עצמם שהם רוצים שיוון בנטל וחושבים שהחרדים יקבלו את המשוואה המגוחכת הזו .
מיכל
36
לא ברור לי מדוע הגר"י נזקק לדברי אגדה. אולי בגלל שהלכה מפורשת ברמב"ם שבמלחמת מצווה כולם יוצאים. הרמב"ם לא כתב שיש פטור לבני ישיבה
פלוני חייל
גם במלחמת מצוה יש אלף למטה. שליש מהעםצהיה לומד תורה שליש תומכי לחימה ושליש קרבי. לפני שאתם מעיזים לפתות פה נגד גדול בישראל, לכו תבררו את העניין לעומק.
משהו
אלף למטה נאמר במלחמה מול מדיין. נגד המדינים לא היה צורך ביותר מזה. שאול המלך למשל כשנלחם בעמון גייס שלוש מאות ושלושים אלף
אור יקרות
אם בתורה פירטו "אלף למטה" , למה לא נכתב במפורש על השאר שלומדים תורה ?? אולי זו רק המצאת חז"ל ??
איציק

אולי גם יעניין אותך:

עוד בעולם הישיבות: