נוגעים בכאב

למי יש סיכוי רב לנשור מהחינוך החרדי? צפו בסדרה חדשה

"לא מתנערים" - הפרק הראשון: צללנו לתוך סוגיית הנשירה, ודלינו נתוני אמת וסטטיסטיקות המצביעות על המגמות העגומות בתחום הנוער החרדי המתמודד • צפו בפרק המלא (חרדים)

'כיכר השבת' מציג: "לא מתנערים" - סדרה חדשה במסגרת הפרוייקט שלנו 'חנוך לנוער'.

במסגרת סדרה זו, יצללו חנני ברייטקופף ויוחנן בלייך אל תוך סוגיית הנשירה והנוער החרדי המתמודד - על כל המורכבויות שבה, ישוחחו עם אנשי חינוך, הורים וגם עם בני הנוער עצמם, וינסו להבין האם יש נוסחה לטיפול באחת התופעות הכאובות ביותר של המגזר החרדי.

בפרק הראשון - כל הנתונים על היקף התופעה:

עבור א', כיתה ג' בבית יעקב בו למדה היתה נקודת מפנה. לא' היה סוד: היא היתה מטופלת בריטלין. באחת הפעמים שבהן המחנכת שלה כעסה עליה, היא צעקה על א' לעיני כל בנות הכיתה: "מה קרה, שכחת את הכדורים שלך?".

מכאן ואילך החלה ההידרדרות. ההתנהגות, הלבוש - א' לא היתה אותה א'. אל הסמינר היא לא התקבלה והיריקות שספגה בשכונה הירושלמית, בה היא מתגוררת - לא שיפרו את המצב.

א', כיום בת 17, ובני נוער רבים במצב דומה, מאשימים רבים במצבם, החל ממערכת החינוך ועד סביבת המגורים.

ההערכה היא שמדובר על כ-עשרת אלפים תלמידים שנושרים בכל שנה ממוסדות החינוך, שוב - כעשרת אלפים תלמידים. הנשירה בבתי הספר היסודיים והעל-יסודיים גבוהה במגזר החרדי - פי שניים מכל מגזר אחר, ואחוז הנשירה ממוסדות הלימוד עומד על ארבעה אחוזים - בשנה, כאשר מאז 2005 ישנה עלייה מתמדת באחוזי הנשירה.

גיל הנשירה משתנה גם הוא - ולרעה, כך שאם בעבר הגיל הממוצע עמד על 16-17, היום הנשירה מתחילה כבר בגילאים 14-15.

הנשירה מתרחשת בעיקר בשתי קבוצות גיל:

הראשונה בגיל ישיבה קטנה והתיכון, שמתרחשת בעיקר בשש קבוצות - משפחות קירוב, בעלי תשובה, עולים, ספרדים, משפחות רווחה ונערים ונערות בעלי לקויות למידה ובעיות התנהגות. הנשירה בגילאים הללו היא רב מערכתית - לימודית, רוחנית, חברתית ונורמטיבית.

השנייה, בגיל ישיבה גדולה / על-תיכוני, בגיל זה היא מתרחשת בכל הציבורים, אלא שאז התלמידים יותר בוגרים ועצמאיים ולכן יש יותר הצלחה בישיבות שמיועדים לנוער המתמודד.

בקרב הבנות, הנשירה היא פחותה והן מרכיבות כשליש מכלל הנושרים.

מי הם הנוער המתמודד?

45% מכלל הנושרים מוגדרים כ"פריפריה חברתית", כלומר - משפחות בעלי תשובה, עולים חדשים או אחים לנושרים.

35% מוגדרים כבעלי "מורכבות משפחתית", כלומר - ילדים להורים גרושים או פרודים, יתומים, ילדים ממשפחת אומנה, ובעיקר משפחות הנתמכות ע"י הרווחה או ארגוני החסד השונים.

20% מוגדרים כבעלי "התנהגות מסוכנת", כלומר - חברים בעייתיים שגוררים אותם לצריכת אלכוהול ושימוש בסמים, בדרגות כאלה ואחרות.

נתון נוסף ודרמטי מדבר על 25% שנשרו בגלל דכאונות, בעיות רגשיות, הפרעות במצב הרוח, כפיתיות, חרדה וכדומה.

למי יש סיכוי לנשור?

- מי שעבר בין יותר משלושה מוסדות חינוך - בכל גיל, יש לו סיכוי של למעלה מ-35% לנשירה.
- מי שקיבל או קיבלה, ציון ממוצע של פחות מ-60 אחוזים במקצועות היסוד בבית הספר היסודי, יש להם סיכוי של יותר מ-40 אחוזים לנשור.
- מי שסובל מבעיות ריכוז או הבנה איטית, יש לו סיכוי של 22% לנשירה.
- מי שנעצר בבחרותו וישב בכלא, הוא בעל 38 אחוז סיכוי לנשירה

אלו כאמור, עיקרי הנתונים של הנשירה החרדית.

בשבוע הבא, ב'ישי ורבינא בכיכר' - הפרק השני בסדרת "לא מתנערים"

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

52
וכל מי שלא מתאים לא מיסתדר ,,יהיה לו מאד קשה לשרוד ,,,
יוסי
51
שימו לב במדד ה % , הפיתוח נעשה כך . בעלי תשובה . מתחזקים. עולים חדשים . וכ'ו. דהיינו הכל חוץ מהטהורים הלבנבנים שם הכל כשורה ואין פירות באושים וכ'ו.. זה טימטום א' נעבור לטימטום ב' ההיא הכותב דוגמא מעשית מלידה שלוקחת כדורים בסתר , וביום אחד התפרצה עליה המורה ב...... פה נשאלת השאלה ? אותה מורה "רו
פיני
למה אותה רוצחת שהרסה את הילדה לא נכנסת לסטטיסטיקה כל שהיא של רוצחי נפשות?
ר
50
בספרים כתוב שזה עניני קדושה של ההורים, והדור פרוץ מאד בגזל, וכתוב בספרים שכסף גזול מטמטם את הלב כמו מאכלות אסורות, אלו הסיבות האמיתיות כל השאר זה שטויות. לא אינטרנט ולא המשגיח בישיבה שהוא באמת טיפש גדול המשגיח אבל לא הוא הסיבה האמיתית.
יעקב
49
הכדורים תקבל סרטן ואני מתכונן להתפלל על זה ושכל צאצאיה יהיו חולי נפש ריבונו של עולם שמע את תפילתי
שפוי
48
מי האדם שהחליט, בניגוד גמור לדברי רבותינו וכנגד כל ההיסטוריה היהודית, שכל ילד צריך ללמוד תורה בלבד וללכת לישיבה ולכולל? מי האדם שמנע מילדינו את המינימום ההכרחי של לימודי חול, ואת האפשרות לפרנס את עצמם בכבוד? בטוחני שאותו אדם עתיד ליתן את הדין לפני הקב"ה.
חנן. ב.
47
זו שאלה מעניינת האם ניתן לשנות תפיסה כלשהי במגזר על ידי זעקת הציבור, או שמא השינוי אמור להתחיל בהנהגה?
מי יודע
אין קטיגור נעשה סניגור.
רפאל
46
של לימוד מקצוע תורני. [חלקם מכובדים ועם הכנסה גדולה וחלקם אולי חובבנים והכנסה קטנה לעתים מן הצד] דוגמאות: 1) סת''ם, 2) שוחט, 3) מוהל, 4) מומחה לעשיית בתי ורצועות תפילין, 5) מומחה ל4 המינים, 6) מומחה לציצית, 7) חזנות, 8) פייטנות, 9) מנגן חסידי בחתונות, 10) משגיח כשרות, 11) מומחה לכשרות, 12) דרשן (בקי
משה בן אברהם
45
זה חשוב כל כך. וזה כאוב כל כך. די לאטימות החרדית לנוער!
מודה לכם...
44
מבית שיש אינטרנט אתרוג והוא יכול לראות זמן מסוים ביום סיפורי צדיקים, שיעורי תורה, זמרים חסידיים, משחקים נקיים, וכדומה, מול נער בן 16 שאוסרים עליו הכל חוץ מלימוד, הם גודלים ורואים בדרכים ובתחנות את הנער החילוני בגילם עם האייפון המשוכלל בשלל פעלוליו, מי ירצה יותר לפרוק עול ולשנוא את התורה הוריו ורבניו
משה בן אברהם
כמה מחינוך חבדי יורדים מהדת וכמה מכל היתר? אין מושלם ויש סטיות מהסטנדרט אצל כולם. השאלה אם זה יהיה אפסי(כמו אצל בעלז וויזניץ ועוד חסידיות סגורות) או שזה יהיה המוני וסיטוני כמו אצל חבד. הכלל הכי חשוב שבחבד לא מבינים אותו זה: אין דוחים נפש מפני נפש. לא עושים נסיונות בבני אדם. לרוע יש כח להשפיע הרבה יו
הכי פשוט
עושה את רצון ה', כך לא כל הקורא לעצמו חבד''י ולבוש כחבד''י עושה את שיטת הרבי במדויק [בקצרה - יש לי חבר עם בת יחידה, יש לה אינטרנט אתרוג ובלעדיו היא תפרוק עול לחלוטין משעמום]
משה בן אברהם
ששם ההורים עדיין לא חרדים נותנים תוצאות טובות יותר ואחוזי הצלחה טובים יותר. ולגבי רצון ה', אז השאלה אז זה בעצם שאלת הביצה והתרנגולת. השאלה היא האם הזיוף התחיל מעצמו או שעקב החשיפה לפגעי האינטרנט נולד הזיוף מדרך ה'? ולגבי הבת - אינטרנט בעייתי זה לא בייבי סיטר לילדים ישנן דרכים שפויות יותר להעסיק בהן
עדיין מבחן התוצ
43
נפש פצועה זה לכל החיים, העבודה העצמית שצריך לעשות כדי לפחות להרגיש בעל ערך היא גדולה
אריאלה

אולי גם יעניין אותך:

עוד בישי ורבינא בכיכר: