צפו

הגר"ח קנייבסקי: מי שעוטה מסכה מקיים את דברי המשנה ברורה

מגיד המישרים הגר"ש לוינשטיין, הסביר בשיעורו השבוע, את דברי מרן הגר"ח קנייבסקי, מדוע יש חובה הלכתית לעטות מסכה ביציאה מהבית, על פי הפסק של החפץ חיים. צפו (ארץ)

הגר"ח בימי קורונה, עם נכדו, יענקי, עטוי עם מסכה (לב שומע)

בשיעור שמסר מגיד המישרים, הגאון רבי שלמה לוינשטיין, הוא הסביר בשם מרן הגר"ח קנייבסקי, מדוע יש חובה הלכתית לעטות מסכה כאשר יוצאים מהבית.

בפתח דבריו אמר המגיד: "ראיתי בכניסה לבית הכנסת שלט שבהוראת משרד הבריאות חייבים לחבוש מסכה בבית הכנסת, אני רק רוצה להפנות את תשומת לבכם לסיפור; אחד נכנס לרב חיים קנייבסקי עם מסכה, שאל אותו ר' חיים, מה זה, והוא אמר הממשלה אומרת עכשיו שצריך לשים, אז הוא שואל אותו, למה אתה אומר ממשלה, תגיד משנה ברורה".

"ההוא", מתאר הרב לוינשטיין, "יצא החוצה ושאל את כולם על איזה משנה ברורה מדובר ואך אחד לא ידע להגיד לו, אז הוא חזר חזרה, ושאל את ר' חיים, על איזה משנ"ב מדובר?".

"אז הוא פתח בסימן תקנ"ד, שם כתוב, שאם יש מצב לא טוב במדינה, השאלה האם צריך להתענות בתשעה באב או לא. בביאור הלכה כתוב, "מי שירצה להתענות כשאין המחלה בזעם, יש לייעצו ולהזהירו שלא יצא כלל מפתח הבית ולהכריחו כשיצא שישים סביב לחוטמו ולפיו חתיכת קמפר (מסכה) ומעט עשב", לעשב הוא קורא מיעטא".

"לכן אמר לו ר' חיים, למה אתה אומר ממשלה, תגיד משנה ברורה, בזמן שיש מגיפה אפילו שהיא לא בתוקף חזק, אז צריך לשים מסכה". סיכם המגיד את דבריו.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

27
טעות בהבנת הביאור הלכה רק ש"קמפר" זה של של עשב ולא של מסכה
טעות בהבנת
26
לא בדקתי בפנים, אבל לפי דברי הרב לוינשטיין החובה לכסות את הפה ואת האף אמורה רק במי שצם.
רפאל
25
מענין מה יענקי אומר על זה
איציק
24
כתוב שם לשים חתיכת קמפור בפה. קמפור = "CAMPHOR" קמפור הוא חומר מחטא. פעם השתמשו בזה לניקוי רצפות בבתי חולים. זו לא מסכה.
משה
23
מה זה שייך לנו? בתורה גם כתוב ששת ימים תעבוד, והרב אומר לא לעבוד. דברי מי שומעים? דברי התורה? לא, דברי הרב.
רבינו
לך זה באמת לא נוגע
פוץ
רבינו שבתאי צבי?
ישראל
זכות הרב לפרש את התורה לפי איך שבא לו וללא זכות ביקורת, הוא תמיד מעל החוק, אין מה לעשות תשלים עם זה
חרדי וחושב
מתי הרב קנייבסקי אמר לא לעבוד??? מי הורה אי פעם ש"אסור לעבוד"??? זו המצאה שקרית של השטן שהומצאה כדי לרפות ידים חלשות לדחפם לזנוח את הלימוד כליל. מותר לעבוד כשנאלצים להתפרנס, ומחוייבים ללמוד תורה בכל רגע פנוי, אין כאן סתירה. אתם יודעים מי אמר לנו שאסור לנו לעבוד? לא רבנים ולא ראשי ישיבות. מדינת ישראל
שמריהו
לא התורה אומרת שמותר לך לעבוד אבל אין בתרי"ג מצוות שצריך לעבוד ששת ימים אל תהיה כמו הקראים שפוסקים דברי תורה מן הפסוקים אלא כמו קבלת התורה שבע"פ
עעע
בור ועם הארץ. ששת ימים תעבוד לא מצווה אלא דרך ארץ,וכל אדם שפוי יודע שצריך לעבוד, שבת זו מצווה כי אם לא היו מצווים לא היו שומרים שבת.אתה לא אשם בבורותך. זה החינוך שקיבלת.
רבינו
22
הרב לוינשטיין תלמיד חכם עצום פה מפיק מרגליות
ישראל
21
במידה ורוצים לפתוח את הישיבות ועולם התורה כולנו צריכים לשמור על ההנחיות הרי כולנו רוצים לחזור ללמוד ולהתפלל כמו שהיה פעם וכדי שזה יקרה כולנו צריכים לשמור על ההנחיות וכל הרבנים אומרים את זה והנה גם ר' חיים חזר על זה שוב מקווה שכולם יפנימו כי שמישהו לא הולך עם מסכה הוא גורם לזה שעולם הישיבות ועולם התו
יהודי
20
מיאטע - פירושו נענע
ישראל
19
עכשיו נזכרים? וכשהממשלה אמרה להיות בסגר ולמנוע מותם של כמה יהודים יקרים זה לא היה כתוב במשנה ברורה?
רק שואלת
18
הביאור הלכה הופץ לפני חודשיים כבר ודנו בו. הביאור הלכה מצטט מספר אחר שיצא כמה שנים קודם
מי אמר שהסיפור הזה היה?

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: