"בשלוש שעות" | הדברים המלאים

הגר"י זילברשטיין מזכיר: "גוג ומגוג יהיה בהושענה רבה, מי שיהיה בסוכה - יינצל"

הגאון רבי יצחק זילברשטיין, הבהיר לשומעיו, בדרשה בליל החג, כי על פי הסימנים שבידו, יש להתכונן למלחמת גוג ומגוג בהושענא רבה. כמו כן, הוא הזכיר את הנסים הגדולים שנעשו אתנו במהלך השנה האחרונה, כאשר רבבות טילים שנורו מכל הכיוונים והם לא גרמו לנפגעים רבים (חדשות חרדים)

הגר"י זילברשטיין | ארכיון (צילום: שוקי לרר)

הפוסק הנודע, הגאון רבי יצחק זילברשטיין, הזכיר בדרשתו בליל חג ראשון של סוכות, כי מלחמת גוג ומגוג תהיה בשלוש השעות ביום הושענא-רבה, ומי שיהיה אז בסוכה - יינצל.

הרב זילברשטיין טען בפני השומעים: "כל הסימנים שנאמרו בסוף מסכת סוטה, על עקבתא דמשיחא, התקיימו. המלחמות, הצרות, היסורים, השכול והכאב, והגלות מבית - הכל מתרחש בימינו, ברמה הגבוהה ביותר שאפשר".

בהמשך הדרשה הוא אף הזכיר את הניסים הגדולים שנעשו אתנו במשך השנה האחרונה כאשר רבבות טילים שנורו מכל הכיוונים לא גרמו לנפגעים רבים. במקביל הזכיר הרב את הברטנורא במסכת מגילה (ג' ה') שכתב: 'מסורת בידינו, דתחיית המתים עתידה להיות בפסח, ומלחמת גוג ומגוג בסוכות'".

כמו כן, הזכיר הרב גם את הקבלה שיש בידינו מדור לדור עד להגר"א מווילנה ורבי חיים ויטאל, שאומרים שמלחמת גוג ומגוג תהיה בשלוש שעות בהושענא-רבה, ומי שירצה להינצל - שיישב בסוכה! ועל כך נאמר, 'כי יצפנני בסוכה ביום רעה', שיום רעה היא מלחמת גוג ומגוג, ומי שירצה להינצל - יישב בסוכה.

"מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל", הוסיף הגר"י זילברשטיין, "אמר שהשלוש-שעות הן השעות שלפני זמן הנץ ביום הושענא-רבה".

אחד הנוכחים שאל את הרב: "האם כדאי יותר לשבת בבית המדרש, או בסוכה? אם יש אזעקה בשעות הללו, האם להיכנס למקלט?".

הרב השיב על כך: צריך להשתדל לא לקלקל".

עוד נשאל הרב: "יש תחזית שיירד גשם. האם מותר לאכול מחוץ לסוכה עוד לפני שירד הגשם?".

הרב השיב: "הריטב"א אומר שאם אדם רואה עננים מגיעים, מותר לאכול מחוץ לסוכה. הר"ן (על הרי"ף סוכה דף יג/א) גם מסכים בעיקרון עם הדין, אבל אומר: זהו דעתי, אבל למעשה איני סומך על סברתי אחר שאין בזה ראיה ברורה".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (95%)

לא (5%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

35
מחשבי קיצין אמן
נכון
ריקד
זה לא מחשבי קיצין הוא אומר שע"פ הסימינים בעז"ה יבוא ובפוסקים כתוב שיבוא בהושענה רבה הוא לא "פסק" שהמשיח יבוא רק אמר להתכונן כמו בכל יום רך עכשיו זה זמן יותר מסוגל
שלא יערבבו אותנו
34
בעזרת ה אמןןן הקבה יצילנו מידם
שלמה
33
אחכה לו בכל יום. בודאי שהשנה הגלוי הסופי
תשבי
32
כולנו יודעים למי נתנאל נבואה ומה נאמר על מחשבי קיצין. התשובה הפשוטה שבהשמע אזעקה ללכת למרחב מוגן
אורח
אל תדבר ככה על הרב- אני מוחה בפניך על הדברים!!!
זעזוע!!
31
מה פירוש "צריך להשתדל לא לקלקל" ?
ארי
סוד ה׳ ליראיו
סוד
הכונה לא לפתוך פה לשטן
עם ישראל חי!!!
כאשר בערב החג הזכרנו את דברי הברטנורא לפני רבינו מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א, אמר ש'כיון שכך – צריך להשתדל לא לקלקל'! דהיינו, הכל תלוי בנו, בכל אחד ואחד מאתנו. העת היא עת רצון מיוחדת, וצריך להשתדל לא לקלקל, כדברי מרן הרב. ו'לא לקלקל' – פירושו להשתדל לעשות את רצון ה', כל אחד כפי יכולתו.
חג שמח
לא לקלקל את מה שהשגנו ביום כיפור
אור
יש כזה מושג השתדלות אני לא יכול לרוץ לכיוון עזה ולומר שהתורה תציל אותי כי צריך לעשות השתדלות ואם תישאר למרות העזקה זה פיקוח נפש לא משנה מה פאשטטיס?
לומדעס'ניק
היכן שיש תועלת רוחנית יותר.
לביא
שכל העניין שהוא אומר להיות בסוכה, הכוונה שעושה את רצון ה', אז כבר לא משנה איפה יהיה בין בבית המדרש בסוכה, במקלט, העיקר שישמור על הנשמה שנטהרה אחרי כיפור ולא יקלקל ע"י עבירות
נראה לי
30
אנחנו אמורים להיות כאילו כל הלילה בסוכה? ומה עם הנשים? והילדים?
טטרו
אתה לא אמור כלום, אם תרצה תהיה בסוכה, אם לא תרצה לא תהיה בסוכה, אם תהיה בסוכה יקוים בך הכתוב "ד' אלוקים עוז ישועתי סכותה לראשי ביום נשק", אם לא, ד' ירחם...
ננצל
נראה לענ״ד שהכוונה שאם הגבר יהיה בסוכה אז זה שמירה גם כן לשאר בני הבית
עניות דעתי
29
כי יצפנני בסכה ולא 'מ' סכה
ירושלים
28
זה אמין? בכותרת נשמע שהוא אומר שזה יהיה השנה אך בכתבה באמת רואים שהוא בסך הכל אמר מה שכת לא מיוחד להשנה אז יש להיזהר שלא להכשיל ....
אאא
27
הבנות בזמן נץ החמה לא בסוכה
חני
חלקיהן בסוכה היא ע"י שהן מאפשרות לבעליהן ובניהן להיות בסוכה וע"י כך ינצלו גם הן.
חנן
26
רק גברים ינצלו?
מישהו
הנשים והבנות ינצלו ע"י בעליהן ובניהן בדומה לזה שהן זוכות לעוה"ב ע"י בעליהן ובניהן.
מישהו אחר
גם נשים שבעליהן יהיו בסוכה
יהודי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: