הקרב של "אם הישיבות"

"מכאן ולהבא ולמפרע": הגר"ש מרקוביץ דורש לבטל את הבוררות של השופט חשין

לאחר פסק הבורר דוד חשין שהורה על סילוק יד ושלילת השם "פוניבז'", הגישו הגר"ש מרקוביץ ורעייתו הרבנית בקשת ביטול חריפה לבית המשפט המחוזי | במוקד: הטענה כי הבורר המציא "תנאי מכללא" שנולד יש מאין, ורמס פסק דין חלוט משנת 2000. "פגיעה אנושה בתקנת הציבור ובחופש הדת של רבבות תלמידים" (עולם הישיבות, משפט)

השופט דוד חשין על רקע היכל ישיבת פוניבז' (צילום: Kobi Gideon / FLASH90, בעריש פילמר)

הסכסוך המר והממושך על הנהגת ישיבת פוניבז' בבני ברק רושם הבוקר (שני) פרק דרמטי נוסף בין כותלי בית המשפט.

עמותת "מסורת התורה", יחד עם ראש הישיבה הגר"ש מרקוביץ ורעייתו הרבנית ציפורה מרקוביץ, הגישו בקשה דחופה לביטול פסק הבוררות של , פסק שלטענתם איים למחוק עשורים של אחיזה רוחנית ומוסדית בישיבה.

"פקיעה" שנולדה בחלל הריק בלב הבקשה, שהוגשה באמצעות עוה"ד איל רוזובסקי ויוסי אטינגר ממשרד מיתר, עומדת טענה משפטית כבדת משקל: הבורר קבע כי זכויותיו של הרב מרקוביץ כראש ישיבה "פקעו" רטרואקטיבית כבר בשנת 2007.

לטענת המבקשים, מדובר ב"קביעה שנולדה יש מאין", אשר סותרת חזיתית את פסק הבוררות ההיסטורי משנת 2000 – פסק שהגדיר את מעמד הרב מרקוביץ כקבוע, בלתי מותנה ו"לעולם".

"הבורר הפך את הקערה על פיה", נטען בבקשה. "הוא יצר מציאות משפטית חדשה ששוללת רטרואקטיבית 20 שנה של זכויות והסתמכות קהילתית, תוך פגיעה בעקרון הוודאות המשפטית ושלטון החוק".

הגר"ש מרקוביץ'

מי הבעלים של ה"אתוס"? פרק נפיץ במיוחד בבקשה עוסק באיסור שהטיל הבורר על הרב מרקוביץ להשתמש בשם "ישיבת פוניבז'" ובתואר "ראש ישיבת פוניבז'".

המבקשים טוענים כי מדובר בהתערבות שיפוטית פסולה במחלוקת דתית והשקפתית עמוקה.

"השם 'פוניבז' אינו רק נכס תאגידי, הוא סמל רוחני ומורשת", נכתב.

לטענתם, שיוך השם לפלג אחד בלבד, זה של הגר"א כהנמן, מדכא את יכולתה של קהילה המונה רבבות תלמידים לממש את אמונתה ומהווה פגיעה חמורה בתקנת הציבור ובחופש הדת.

המבקשים אף מצביעים על תקדים מסוכן למרקם החיים החרדי, שבו זהות רוחנית עלולה להפוך לרכוש בלעדי של צד אחד בסכסוך.

זכות הטיעון נרמסה? מלבד הטענות המהותיות, הבקשה חושפת כשלים פרוצדורליים נטענים: המבקשים טוענים כי התזה לפיה זכויותיהם "פקעו" בשל "תנאי מכללא" של כפיפות היררכית, לא הועלתה מעולם במהלך דיוני הבוררות הממושכים.

"נודע לנו עליה לראשונה רק בקריאת פסק הדין", הם טוענים, "בכך נשללה מאיתנו האפשרות הבסיסית להביא ראיות ולהתגונן".

כעת, הכדור עובר לבית המשפט המחוזי בתל אביב, שיידרש להכריע האם פסק הבורר אכן חרג מסמכותו ופגע בתקנת הציבור, או שמא המאבק המשפטי על הכתר בבני ברק הגיע לסיומו המוחלט.

תרשים: ציר הזמן וההתנגשות המשפטית בפרשת פוניבז'

1. תחנת המוצא: פסק הבוררות "לעולם" (שנת 2000)

הקביעה: חלוקת סמכויות ברורה בין "גשמיות" ל"רוחניות".

המעמד: הרב שמואל מרקוביץ מונה לראש הישיבה ולסמכות הרוחנית הבכירה.

התנאי: זכויות קבועות, בלתי מותנות ותקפות "לעולם". הפסק אושר כפסק דין חלוט.

2. תחנת הביניים: חסימת ביטול הזכויות (שנת 2015)

הקביעה: בית המשפט קובע כי לא ניתן לבטל או לשנות את פסק 2000 בשל טענות להפרות מאוחרות.

המשמעות: נוצר "מעשה בית דין" – הגנה משפטית על מעמד הרב מרקוביץ מפני ניסיונות הדחה עתידיים.

3. פסק הבוררות החדש: הפיכת הקערה (ינואר 2026)

החידוש: הבורר דוד חשין קורא לתוך פסק 2000 "תנאי מכללא" (תנאי שלא נכתב במפורש).

הקביעה הדרמטית: מאחר שהרב מרקוביץ לא פעל תחת המסגרת התאגידית של הישיבה, זכויותיו "פקעו מאליהן" רטרואקטיבית ב-2007.

התוצאה: סילוק יד, חיובים כספיים כבדים ואיסור שימוש בשם "פוניבז'".

4. הבקשה לביטול (השלב הנוכחי): טענות המבקשים

חריגה מסמכות: הבורר ביטל הלכה למעשה פסק דין חלוט שאסור היה לו לגעת בו.

פגיעה בזכות הטיעון: תזת ה"פקיעה" נולדה רק בפסק הדין; לצדדים לא ניתנה הזדמנות להתגונן מולה.

תקנת הציבור: שלילת השם "פוניבז'" היא התערבות דתית המוחקת זהות של רבבות מאמינים.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (71%)

לא (29%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

29
חזק מאד
נתי
עוד פרצופים עולזים ומחויכים ימחקו את החיוך...
קאליש
28
יבב
הai הגיע לכיכר
27
מדהים שהם נלחמים בעד מחלוקת....
ליטאי שפוי
נלחמים על זכות הקיום, וזכות עמידה לפסק הדין תורה
יוסי ברמן
דין תורה מהם והלאה נוולים ברשות התורה אם כבר
בני
26
כמה חילול השם אפשר לעשות? קודם פנו לערכאות, ואז לא עומדים בדיבורם. זה לא מכובד ולא מכבד.
נשאלת השאלה
מי שפנה לערכאות נגד דין התורה זה הצד של כהנמן
חיים
זה נשמע שאתה לא ממש מעורה, זה לא אסון, אבל אל תביע דיעה
צביקה
מה אתה מצפה מישיבת הדגל של חברה שעוותה כל כך את התורה עד כדי לא לקחת חלק בהגנת עם ישראל בארצו
גועל נפש
25
די מספיק מחלוקת של שתי גיסים לא אמורה להיות בבמה מרכזית . חלאס לציבור נמאס מהמריבה הילדותית שלכם
דושניצר
אין ברירה! - חייבים להחזיר את הגלגל, נעשה פה עוול היסטורי, חילול ה' מדוד חשין
ויזשניצר
אשכנזים וכבוד - מה אפשר לעשות.... זה יותר חזק מהקבה
בני
24
ולגייס עוד עשרות מליונים, שאת כולם הם יצטרכו לשלם לרב כהנמן
הם רוצים לעשות עוד דינר
23
בהצלחה, יה"ר שיבוטל, היה הרבה חילול ה' מהפסק של חשין
יענקל'ה
22
ממש הגזימו מה טוב יצא לשניכם מזה??? שיגעו את כולם כל אחד עם אגו מנופח
רחל
הם רדפו אותו כל השנים, ועוד לבקש להישאר עם המינימום שיש לו זה גם אסור? כמה אנשים לא נורמים, זה לא יאומן
יוסי לייב ברמן
לא מבינה אותך, אם מישהו חושב שגנבו אותו, למה שלא יערער?
חיה
21
בעל גאווה שמנסה לקחת שררה ולהיות אלוקים - לעולם ועד... , מה הקשר בין פונוביז לרוחניות? זה איזה מותג? זה פוגע באמונה? שטויות. לכו לשחק בחול בחוף הים....
שמעלקע
20
מכאן ולהבא ולמפרע תעוף לנו מהעיניים כבר
ליטאי
חחח, הוא מכאיב לכם שהוא נשאר עם האמת והדין תורה, ואתם בעורמה ודרכים עקלקלות מנסים להעיפו בפסק מעוות, דרככם לא תצלם וסופכם נוחלים מפלה גדולה, תפסיקו לרדוף את התורה ואת גדול ראשי הישיבות!
ליטאי לייט אתה
19
שיקח את הישיבה בהלואה לחתן את הנכדים
מה הבעיה?
מה אתה סתם מזלזל?! הוא יהודי ת"ח עצום מגדולי ראשי הישיבות שהעמיד דור עצום של תלמידים, נישלו אותו בפסק מעוות מכל אשר לו, שגם זה לא יעשה שיבקש להישאר?
אתה הפתרון?
18
נצח ישראל לא ישקר
דין תורה
מי שנסמך על שופט חילוני אנטישמי פורק עולף ועוד עושה 'לחיים' סופו נוחל מפלה גדולה, אמן
פוניביץ חשין
17
בהצלחה להגרש מרקוביץ שליט"א ראש ישיבת פונובי'ז על פי פסק מרן הגריש אלישיב זצוק"ל
יענקי
בעז"ה עוד תהיה מפלה גדולה לשונאי ישראל שנלחמו בפסק הדין תורה
לפני הפרגוד
מבזים את הגריש"א זצ"ל כל פעם שמזכירים שתמך בצד אחד [בלי לשמוע בצד השני] - חתנו הגר"חק זצ"ל לא שמע בקולו? - מרן הגריג"א זצ"ל לא שמע בקולו? - מרנן ראשי ישיבת פוניביז ותלמידיהם לא שמעו בקולו?
יהודי
16
לא משפטן , אבל יהיה מוזר לחשוב שנשיא ביהמ"ש מחוזי לשעבר לא גיבה את החלטתו משפטית כדבעי.
שלמה
הכסף יענה את הכל...
מוטי
המציאות חזקה מהכל
רינת
15
לא מובן כדרכו בקודש
שיעור כללי מסורת התורה
14
אם מישהו יכול להסביר לי, ז'א שכבר פקע האיסור לדון בערכאות. כדאי אם כן לפרסם כדי שכל אחד יפנה לערכאות במקום לבית דין!
חיים אליעזר
אם הרב שטינמן אמר לא ראיתי אף פעם מוותר מפסיד למה שהרב כהנצן לא יוותר
תשבי
13
מתי יגמר החילול ה הנורא הזה
נונו
המגיבים - ערכאות - חילול ה' - מחלוקת - מצד המחבלים\המפסידים!
פוניביז
12
אכן כן, ככה מתנהגים בישיבת הדגל.. עצוב.
אלמ
הפסק תקדימי אך לא יתבטל אלא ימציאו הוראת שעה לביטול ולנתינת פיצוי למחבלים אחד שיודע
מחבל
מה נעשה, ההתנהגות הזאת היא המסורת הליטאית מאז ומעולם, אי אפשר לשנות את זה, הוא מושרש בציבור שלם ונראה להם כדבר נורמטיבי, עולם כמנהגו נוהג
אוריאל
11
רבבות מאמינים אולי רבבות פתאים טיפשים ובעלי מחלוקת
אלי
10
העסק יגמר בפיצוי למחבלים אך הגבעה תהיה נקיה מהם ומהמונם זו לא מיחשאלה זו הכרת כוחו של ה ס מ
אחד שיודע
9
הרגש החשחש הפחפח.
sami
8
זיבורית תחתית של התחתית הוא רק רוצה "להרביץ תורה" ולכן לא מפסיק את המחלוקת שלו כמה אנרגיות וכוח השטן נותן לרשע הזה.
זרח
7
ואני תמהה מה עם חילול השם הנורא? כלום ? רק אני ושלי לקחו לי אכלו לי? איפה מידת הותרנות מרחל אימנו ? מה עם כבוד שמים שמתחלל??? זה תורה ? ואני אינני תלמיד חכם אבל כיהודי פשוט אני שואל אם זאת התורה ? מחלוקות
אריה
לא קשור לתורה..... קשור לאשכנזים וכבוד
בני
6
מרן גדול הדור הגריש זצל
פונוביץ תורה מול פונוביז ערכאות
5
כתוב בתורתם שאאע"ה עתר נגד לוט ואמר לו אנשים אחים אנחנו. תהי מריבה ביני ובינך, לא אפרד מעליך, אם הימין ואימינה ואם השמאל ואשמאילה, ונשא עיניו וראה כי הגבעה נדל"ן יקר ויוקרתי, וכו'.
מוישי
4
מבחוץ זה נראה שהמרקוביצ'ים ממש צודקים, לא יודע מה בתי המשפח יחליטו, אבל הטענות שלהם נכונות לגמרי
ישראל
תמיד כששומעים צד אחד, בטוחים שהם ממש אבל ממש צודקים....
חוחי
3
יהי כן: בית המשפט יסרב ויבוא הסוף לסאגה.
אלמ
2
תשמ"ט רודף אותם לעולם ולא מעניין אותם כמה נזק זה מביא כמה זה הוריד ומוריד את כל הציבור ברוחניות העיקר אני,אני התורה אני ישלוט,אני אניאני ושוב אני.
לוי
1
לא יאומן, נלחם עבור המחלוקת!!!! מי שמכיר את הסיפור עם ר הלל זקס יודע מה הבדל בין אדם שוויתר על המחלוקת ובנה קהילה מדהימה לאדם שנלחם עבור המחלוקת והרס והרס ועדיין הורס
משה

אולי גם יעניין אותך:

עוד בעולם הישיבות: