הבעל שם טוב השיב: זו הסיבה שהחסידים שלי שמחים כל כך

פעם שאלו את הבעל שם טוב הקדוש, מדוע החסידים שמחים כל-כך?

מדוע בכל הזדמנות הם פוצחים בריקוד? האם כך מתנהגים אנשים שפויים בנפשם? השיב להם הבעל שם טוב הקדוש:

לעיירה קטנה הגיע מוזיקאי מחונן, והוא החל לפרוט על כינורו מנגינות עריבות לב ומרוממות נפש.

תוך זמן קצר, החלו להתקבץ סביבו אנשים, כשהם מהופנטים למוזיקה המיוחדת, והחלו להתנענע עם קצב המנגינה, ולא חלף זמן רב עד שהרחוב כולו הפך לריקוד אחד גדול.

עבר שם אדם חרש, והביט בהם בתמיהה, ושאל את עצמו:

"האם כולם השתגעו?"

"מדוע בעיצומו של יום חול, עומדים להם אנשים כשהם מנענעים בידיהם וברגליהם ורוקדים במעגלים"?

החסידים, סיים הבעל שם טוב הקדוש את דבריו:

שומעים את המנגינה האלוקית בכל פרט ונימה של הבריאה.

אולי יש כאלה - שלא שומעים מנגינה זו, אך:

האם בשל כך עליהם להפסיק לרקוד?

מאמרותיו של הבעל שם טוב הקדוש 'צידה' לדרך לשבוע טוב ומבורך

הבעל שם טוב הקדוש ירד לעולם כדי:

להכניס ולהשריש בלבבות בני ישראל - שפלות אמיתית, ושמחה אמיתית!

וההיפך ממידות אלו, הם: מרה שחורה, עצבות והוללות (תורת אמת, ערך שמחה).

ואכן, הבעל שם טוב הקדוש מרבה לדבר על חשיבות השמחה, ובפרט שמחה וחדוה של מצוה, כדברי חז"ל: "אין עומדין להתפלל, אלא מתוך שמחה של מצוה" כי ע"י השמחה האדם משיג:

מדרגה דקדושה שמביאה לו חיות רוחנית כנודע למשכיל דקדושה (הקדמת דמשק אליעזר, אות סז').

ה'תולדות יעקב יוסף' שמע מהבעל שם טוב הקדוש שאמר בשם הרמב"ן, ששאלו אחד:

איזו עבודת ה'? והשיב לו: "כל שיש בו תענוג ושמחה בצרוף המורא..." (תולדות יעקב יוסף, פר' משפטים).

והוסיף הבעל שם טוב הקדוש "שכר מצוה מצוה":

"שאין לך שכר גדול יותר מזה, מה שיש לו תענוג ממצוה עצמה - בעשותו אותה בשמחה".

כשאתה מקיים מצוה בשמחה, אתה מתמלא עד עומק הוויתך ונשמתך בתענוג עילאי ושמחה רבה, ואף אם לא היה שכר על המצוה, זה עצמו שווה המון המון, ודי לאדם בזה.

אומר ה'תולדות': "מה גם שבאמת, יש שכר עד אין תכלית, על - המצוה שעושין בשמחה" (תולדות יעקב יוסף, פר' קדושים).

כותב הבעל שם טוב הקדוש בצוואתו, שתפילה בשמחה גדולה:

"בוודאי הוא יותר מקובלת לפניו יתברך שמו, יותר מהתפילה בעצבות בבכיה".

צחוק ושמחה לשם שמים – מעלה את ימי הצחוק של הבחרות:

"קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק, והעלהו לעולה" אומר הבעל שם טוב הקדוש:

"כי ע"י הצחוק והשמחה לשם שמים, מעלה כל ימי הצחוק של בחרות – גם כן למעלה, והבן!".

וממשיך: "ויקח את שני נעריו עימו" – כוונת הדברים:

"להעלות השנים של נערות גם כן עימו ודפח"ח" (בן פורת יוסף, פר' תולדות).

ואומר הבעל שם טוב הקדוש זכותו תגן על כלל ישראל:

"עצבות נועלת שערי שמים, תפילה – פותחת שערים נעולים, והשמחה – בכוחה לשבר חומות".

בשורות טובות ישועות ונחמות לכלל ישראל, שפע שמחה וברכה, רפואה ופרנסה, אמן!