בחודש אלול עדיין חם, ואנחנו כאן לפנק אתכם במעיינות וטיולים לימי שישי הארוכים.
מפל תת-קרקעי בארץ יהודה - סודות עין אל הָוּוִיָה
שמו של הכפר חוּסַ֫אן (בערבית "טוב ויופי"), מעיד על הטוב והיופי שיש בו. אין ספק שאחד המעיינות הנהדרים ביותר בארצנו, מצוי בסמיכות לכפר זה. אמרנו בסמיכות, עד כדי כך שההמלצה לבקר בו אך ורק בתיאום ובאבטחה של חיילי צה"ל.
"עין אל הָוּוִיָה" בתרגום מערבית הוא "רוח האהבה". בעבר המעיין היה רחוק מהכפר, אלא שבימינו המעיין "התקרב" לכפר, ואתו הבעייתיות למטייל הישראלי שוחר השלום.
חוסאן כנראה היא שימור שם של הישוב "חוּשָׁה" המוזכר בדברי הימים א' (ד' ד'), בנחלת בני יהודה[1].
>> למגזין המלא - לחצו כאן
במעיין האהבה יש בריכה גדולה בעומק חצי מטר, ונקבּה חצובה נוחה לכניסה 5 מ' שבקצהּ חדר טבעי ובו מפל תת קרקעי שופע מים צוננים הצונח מגובה ארבעה מטרים.
כדי להיכנס לנקבה, יש לעבור דרך פתח צר בגובה 70 ס"מ. מעבר לפתח נמצא חדר גדול עם מפל מים בגובה 4 מטר, המאפשר להתקלח תחתיו. הגישה לחדר הפנימי דורשת זחילה של כ-15 מטר, כשהגוף מתחת למים והראש בלבד מעל פני המים, ממש מתחת לתקרה הנמוכה.
המלצות לטיול >>>
- טיול ליד בית שמש: באר המושבים ומעיין השמחה
- ידעתם שיש מעיין בביתר עילית?! והבאר המסתורית בעמק האלה
- בין צפת לבית דגן: מקווה האר"י של המרכז מתגלה
- טובלים בטבע: המקווה העתיק של גבעת זאב
- אגמון שוויץ בישראל ונחל שווה - במרחק שעה מבני ברק
- ביקור בעיר השמש הנצחית יריחו ובמעיין אלישע המרענן | תיעוד מצולם
- 'הבוקרים על הירדן' - למבוגרים, ו'הצפתי' - לילדים
- מכשפה או מערת קבורה?! "מעיין לילית" - לא מה שחשבתם
- מתחת לישיבה: גילוי מקווה הטהרה העתיק של צפת
- עין פוריה - מפגש נביאים מול הכינרת
- באר סֶגֶ'רָה - המעיין הנסתר שהוא בעצם באר העתיקה מימות חז"ל
- עין יבניאל - המעיין הנסתר בלב המערה
- בין הגלבוע לנחל חרוד: בריכות גדעונה מחכות לכם | סיקור מצולם
מפלס המים בבריכה משתנה. לעתים הבריכה מלאה, ואז הכניסה לנקבה אפשרית רק בצלילה מסוכנת. לעתים הבריכה חצי ריקה, והמים מגיעים לגובה הברכיים, מה שמאפשר כניסה בטוחה יותר לנקבה. השינוי במפלס קשור לשימוש החקלאי במי המעיין, שכן עד ימינו תושבי הכפר משתמשים במי המעיין להשקיית חקלאות מקומית.
הבריכה נועדה לאגור את מי הנביעה, ומשם הם מוזרמים לחלקות החקלאיות הסמוכות באמצעות תעלות. כאשר החקלאים מעוניינים להשקות, הם מרוקנים את הבריכה.
שורת סיכום: מעיין קסום באזור מאתגר.
איך מגיעים: כביש 375 לכיוון צומת הגוש. 2 ק"מ לפני, שמאלה לדרך עפר. 500 מ' עד למעיין. חובה תיאום ביטחוני. בימי חול המועד מתקיימים טיולים מאורגנים לאתר זה. כותב השורות מפרסמם ברשתות בהם הוא פעיל.
מעיין חרשה: פנינת טבע במערב בנימין
אם אתם מתבאסים שלעין אל הוויה לא תוכלו לבקר ולטבול באופן חופשי - אנחנו מציעים לכם מעין שבשנה האחרונה מטיילים חרדים גילוהו, ועקב שהוא סמוך לישוב דתי לאומי הצניעות בו נשמרת הרבה יותר משאר המעיינות.
מעיין חרשה, אחד המעיינות היפים במערב בנימין, נפתח בשנה האחרונה מחדש למטיילים בעקבות השינויים הביטחוניים שחלו באזור מאז שמחת תורה תשפ"ד. לאחר שנים בהן הגישה למקום הייתה מוגבלת, נפרץ שביל מסודר.
המעיין, הממוקם בגוש טלמונים סמוך ליישוב חרשה, מציע למבקרים חוויה ייחודית: מערכת ניקבה עם ספיקת מים חזקה המזינה בריכת אגירה גדולה ועמוקה. הבריכה משתלבת בנוף קסום של בוסתן עצים, ובסביבתה פזורים שולחנות פיקניק לרווחת המבקרים.
ניתן לצפות על המעיין מהכניסה להתיישבות חרשה, וממנה מבחינים בשביל המוביל עד למעיין. בביקורכם חובה לעדכן את כוחות הביטחון באזור ואת הרבש"ץ המקומי. עדכון מפסח תשפ"ה: נסלל כביש עד המעין.
>> למגזין המלא - לחצו כאן
• • •
אין באמור בכתבה משום המלצה לבצע את מסלול הטיול האמור. הדברים נכתבו כתיאור חוויה של הכותב, ואינם מהווים המלצה על בטיחות המסלול. כל המבקר במקום או מבצע את המסלול, עושה זאת על אחריותו הבלעדית.
כתמיד, נמליץ לגולשים היקרים לציית לשילוט בשטח מטעם הרשויות ולהקפיד על הוראות הבטיחות והוראות החוק. בכל יציאה לטבע מומלץ להתעדכן על מזג האוויר, ולהתייעץ עם הרשויות המוסמכות לכך. בשמורות הטבע חלה חובת תיאום מוקדם באתר רט"ג.
לבירורים אודות כניסה למים וכו':
- מוקד המידע של רשות הטבע והגנים 3639*
- תיאום טיולים מוקד טבע 02-6247955
- קו ליער 1-800-350-550
[1] חוקרים חלוקים בשאלת זיהוי היישוב העתיק "חושה" המוזכר בדברי הימים א'. יש המזהים אותו עם הכפר חוסאן של ימינו, המשמר את השם העתיק, אך אחרים מצביעים על חורבת חמודה הסמוכה (הידועה גם כח'רבת אום קלעה), שבה נמצאו ממצאים ארכיאולוגיים מתקופת הברזל. מה שברור הוא שבאזור זה שכנה העיר חושה, שהתפרסמה בימי דוד המלך בזכות גיבורו סבכי החושתי, שהכה את סף מילדי הרפה במלחמות הפלשתים. העיר הייתה חלק מנחלת שבט יהודה והשתייכה לקבוצת האפרתים שמרכזם היה בבית לחם.
0 תגובות