שבה את לב הרבי

לא בנש"ק; האדמו"ר לקח את מצטיין הישיבה כחתן לנכדתו

מאות חסידי דאראג נטלו חלק השבוע בשמחת נישואי הכלה, נכדת האדמו"ר, בת לחתנו הרה"ג ר' יעקב אריה קוסטליץ, בנו של הגאון רבי נתנאל יצחק קוסטליץ רב דקהל מחזיקי תורה בבולטימור | בניגוד למנהג הרווח בחצרות הקודש, החתן בשמחה זו – בנו של הרה"ח ר' יוסף יהודה קראס מחשובי החסידים – אינו בנש"ק, אלא נמנה עם גדולי מצטייני הישיבה של דאראג, ולכן נבחר על ידי האדמו"ר כחתן לנכדתו | שמחת החתונה נחגגה בעוז בהיכל בית המדרש הגדול של החסידות בבני ברק (חסידים)

שמחת בית דארג
שמחת בית דארג| צילום: צילום: שוקי לרר
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)
שמחת בית דארג (צילום: שוקי לרר)

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (25%)

לא (75%)

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

8
לנכדה יהיו חיים יפים. בעלה לא יהיה אדמו"ר ולא יצטרך לשבת בראש הטיש עם חסידיו בשעה שאשתו גלמודה בבית, אלא ישב בסעודת שבת עם רעייתו וילדיו. ברבות הימים בניה לא יריבו אחד עם השני על האדמו"רות, וישבו בניה כשבת אחים יחדיו.
יוסף
7
גם החתן הוא בנש"ק בדיוק כמו האדמור מדארג... האדמור מדארג נכד של אמרי שפר והחתן נכד של חקל תפיחין קדישין
ועמך כולם צדיקים
כולם אהובים כולם ברורים "כולם קדושים" וכולם עושים באימה ויראה רצון קונם. אבל זה כתוב על המלאכים. בנש"ק זה מגזע תלמידי הבעש"ט
מסכים
הם לא בנשקים ולא נעליים קבוצה דחויה בציבור ולא בכדי.
יהודי
לכל אחד יש סבא שהיה רב וכו' אבל ב"ה לא כל אחד מגלומן ומדומיין
חח
6
אצלינו בבוטושאן מקפידים על כך ואני מתפלא איך בדארג עושים דבר כזה לדעתי זה טעות גדולה שיכול להעביר מסר מוזר וטפשי הייתי אומר שלפעמים עושים טעות ואחר כך כל החיים אנשים חושבים למה לקחו אדם עם יחוסים שאינם לפי חוק האדמורות ודבר זה צועק מרוב מרירות
חיזקי פרנקל
5
חתן יבש שלא מוריד דמעה בקבלת פנים, מראה מה התוכן של הכת הזאת
חגי
4
הקמת החצר, לוותה בביקורת מצד העולם החסידי מכמה סיבות עיקריות: האחת בעולם החסידי מקובל כי חסידות עוברת בירושה מאדמו"ר לבנו או במקרים מיוחדים לחתנו או לנכדו, נדיר שאדם פותח חסידות יש מאין. הסיבה השנייה והבולטת יותר היא כי רוב החסידים שהצטרפו אליה, היו חסידים צעירים שמשפחתם השתייכה לחסידות אחרת ובחסידו
כל האמת
3
סיבה נוספת הייתה עקב העובדה שחסידיו הצעירים כולם, היו תלמידיו לשעבר מישיבת מחנה אברהם שבה לאחר נישואיו שימש ראש חבורה בישיבת טשיבין ואחר כך משגיח בישיבת מחנה אברהם-חוג חת"ם סופר בבני ברק, בראשות הרב יצחק שלמה אונגר. בשנות ה-90 פרש מהישיבה.כאמור היה משגיח ולא ראש הישיבה ומעריציו היו חלק נכבד מהתלמיד
כל האמת
ו...מה הבעיה בזה? שיש לו תלמידים, שנוהרים אחריו?
שואל לעניין
2
נוו ב''ה גם האדמו''ר אינו בנש''ק ממש ענבי הגפן בענבי הגפן...
מייבין
1
יחץ בשקל. כשאף אחד לא רוצה אותם משווקים את הכישלונות. כמה פטטים.
ראובן

עוד בחסידים ואנ"ש